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为什么清真寺都有个洋葱顶|大象公会

2019-07-01

正因而,许多人会不自觉地将这种大圆顶的修建特征和「伊斯兰」、「阿拉伯」之类的概念对等起来,还有不少人信任,这是沙特阿拉伯传来的修建风格,

,在国际范围内,许多宗教修建都有一个巨大的穹顶, 在叙事中,这些共通的圆顶修建乃至还成为了「人类一开端便是穆斯林」的依据, 教最早的几座清真寺,都没有大圆顶,

《古兰经》说到姓名的清真寺有三座,最显贵的禁寺(又叫麦加大清真寺,穆斯林朝觐的终究目的地)、远寺(又叫耶路撒冷阿克萨清真寺)和「买士阿雷哈兰」, 在制造之初都没有圆顶,今日的圆顶都是后世加盖的,

●沙特阿拉伯麦地那的「库巴清真寺」,年被沙特阿拉伯政府指令拆毁重建,该图摄于重建前,其时并没有巨大的圆顶

也便是说,不管是先知仍是经典都从来没有要求过清真寺要修成大圆顶的姿态,

,清真寺的朴素年月很快就迎来了改动,

年,阿拉伯帝国开端向外扩张, 后,征服了叙利亚的穆斯林在隶属于东罗马帝国的大马士革接收了一座大型圆顶教堂——圣约翰教堂,并在几十年后将其改建为清真寺, ,国际上才呈现了第一座有圆顶的清真寺,

约翰教堂的圆顶,正是源于古罗马的修建技能, 人在国际修建史上久负盛名,使用发券打拱制造圆拱结构正是其最强项,

在公元年时,罗马人就现已可以使用从西亚人和希腊人那里学来的修建技能,修建了直径米的巨大穹顶的万神殿,在随后长达多年的时刻里都保持着国际最大穹顶的记载,至今耸峙不倒,

●人建于公元年的大圆顶修建万神殿,直到今日仍然耸峙不倒, 穹顶直径到达米,这一数据在尔后的年里一向保持着国际之最的位置

大约在圣约翰教堂被改为清真寺的同一时期,完全征服了圣城耶路撒冷的倭马亚君主为了留念先知默罕默德,在圣城中修建了闻名的圆顶清真寺,这也是穆斯林自己制造的第一个有大圆顶的清真寺, 这一造型的挑选,也是为了与其时遍及耶路撒冷的罗马式教堂保持一致,

●的耶路撒冷圆顶清真寺

也便是从这两座伊斯兰教前期名寺开端,源自古罗马的大圆顶才开端呈现了清真寺上,

,假如仔细观察就不难发现,国际各地的清真寺,并不都是古罗马式的半球形圆顶, 罗马式的圆顶,也并非今日一般提及的洋葱顶, 这又是为什么

这或许要从清真寺规划外形上的演化过程说起,

从顶到洋葱头

在绵长的历史中,除了罗马,伊斯兰修建还接受了许多古文明的影响, 这些影响不只让寺的根本形制不断开展,也造就了不同区域清真寺不同类型的大圆顶,

●的清真寺大圆顶类型

例如清真寺的宣礼塔,技能源头可上溯至埃及,

帝国扩展初期,东罗马帝国的行省埃及被并入伊斯兰国际, 人拿手制造巨大的方尖灯塔,如国际奇观亚历山大灯塔, 这项技能被用来为清真寺树立高塔, 的阿拉伯原名也正是「灯塔」,

,对清真寺修建影响最深的仍是同一时期进入伊斯兰国际的大伊朗区域,

人本来便是拱技能的发明人,早在萨珊波斯王朝时期,伊朗南部就矗立起具有大圆顶和拱门的皇宫,波斯人皈依伊斯兰后也借这一技能开展出了共同的陀螺形的「波斯式圆顶」,

●萨珊王朝皇宫遗址上依稀可见的波斯圆顶残迹

「波斯院子」被消融吸收成「伊斯兰花园」式的园林修建,而波斯帝国在皇宫和神殿上运用的大拱门造型也被吸纳成一种清真寺的风格, 我国最大的清真寺艾提尕尔清真寺便是这种大拱门的风格,

●左:珊王朝库斯鲁一世修建的巨大拱顶宫廷右:艾提尕尔清真寺

此刻,穆斯林们也从希腊等古文明中学习修建和数学等有关常识,一座又一座罗马式和波斯式的大圆顶清真寺不断被建起,

,这一切被蒙古人的兴起打断了, 世纪时,穆斯林的花剌子模王朝与塞尔柱帝国先后为蒙古所灭,年,成吉思汗之孙旭烈兀攻陷巴格达,终究消亡了连续将近年的阿拉伯帝国,

,蒙古马队终究仍是被埃及的马木留克马队打败, 年,马木留克大军在巴勒斯坦和叙利亚邻近的艾因贾鲁打败蒙古人,蒙古西征就此停步,

这场成功阿拉伯的伊斯兰文明免于消灭,也使开罗替代巴格达成为中东的宗教中心,而且开展出了自己的宗教艺术和修建风格,其间当然包含了他们特有的大圆顶,

留在中亚的蒙古人,则在战役不久后皈依了敌人的宗教, 世纪左右成吉思汗的后嗣、波斯语突厥人帖木儿在一致了中亚和西亚的大部分区域之后树立了簇新的伊斯兰国家——帖木儿帝国,

,蒙古人也开端热衷于修建巨大的圆顶修建,其风格首要表现为对高度的直白寻求, 在首都撒马尔罕,最高到达米的圆顶构成了整个城市的天际线,

●(今属乌兹别克斯坦)的比比哈努姆清真寺,帖木儿大圆顶修建风格的代表

不过,此刻的伊斯兰国际尽管现已呈现了多种大圆顶的修建形制,但一直缺少自主制造巨大圆顶的核心技能,直到年那场改动国际文明史的闻名战役,

罗马帝国的最终一座城市君士坦丁堡被攻陷,东正教圣座教堂——圣索菲亚大教堂——也作为东罗马文明的最终遗产被穆斯林所承继,

时的奥斯曼帝国苏丹默罕默德二世,在对这座国际最庞大修建欣赏之余,马上指令皇家修建师对其研讨和拷贝, 这些师中,就包含后来享誉全球的修建大师——米马尔·希南, 在帝国的推进下,二者交融而成的奥斯曼圆顶在其时的穆斯林国际敏捷盛行开来,

,现在在大大都清真寺上都能看到的新月塔尖,便是在这一时期作为奥斯曼帝国的标志增添上的元素,

今日我国人了解的洋葱头式圆顶,其实是源于印度的莫卧儿圆顶,

年,莫卧儿帝国情圣皇帝沙贾汗倾尽国力为亡妻修建了全国际闻名的泰姬陵, 于来自亚欧各地的规划师,其间包含希南的学徒,这座伊斯兰坟墓调集了其时干流的伊斯兰技能和规划,如源自圣索菲亚的多个小顶撑中心大顶的技能风格、正前方的伊斯兰院子、中心大拱门、两边宣礼塔等,

最闻名的特征,便是发明出了极富线条感的洋葱头圆顶,这一规划很或许是受到了南亚本地曲线式的寺庙风格的影响,

在修建泰姬陵的前后时期,莫卧儿帝国也呈现了许多具有类似圆顶造型的寺庙或城堡,这种修建风格也开端被称作「莫卧儿风格」,

●卧儿王朝时期修建的德里红堡和巴德夏希清真寺

但是唯美的泰姬陵却成了「伊斯兰黄金时代」的一抹晚霞,在那时,本来理性宽恕的伊斯兰教现已日趋保存, 国际另一端,旧西罗马帝国属地的基督徒们走出绵长的中世纪,籍由学习国际各地的优异科技而迎来了工业革命,

到了世纪,莫卧儿帝国被英国殖民者所消亡, 时期的大英帝国好像黄金时代的穆斯林对待异教徒相同,对南亚穆斯林的修建审美抱有极大热心,而且不断融入了近代化工艺,

莫卧儿式的大圆顶也伴跟着英国殖民者的城市建设,从尊贵罕见的印度皇家修建成了南亚群众装修,被广泛传播到了英帝国的属地,如马来西亚,

●美清真寺,坐落马来西亚吉隆坡,年由英国殖民者建成, 莫卧儿式风分外,还能看到其时盛行的摩尔风和哥特风的影响

莫卧儿圆顶也被广泛用于清真寺以外的大型修建,如城门、堡垒、大型商场和政府机关等, 在城市开展过程中乃至曾像北京盖大房顶那样给大型修建都加了洋葱顶,

在其本身成为一种风格之前,穆斯林之所以执着于为清真寺加盖圆顶,很大程度是出于实用性考虑,

与教低声诵经或许基督教团体唱诗不同,伊斯兰教的诵经是嘹亮悠远的单人诵读, 清真寺大殿的容量越来越大,怎么让许多信众听清诵经师的声响成为一大难题,

的圆顶正好能处理这个问题, 因为声学原理,这种穹顶能让声响发生更多的回声,传播得更远更久, 正因,圆顶成为了清真寺最常见的外形构成,

在古代我国和西方殖民者前的东南亚,因为缺少石材和发券打拱的技能,当地穆斯林就只能用本地的资料和技能来仿照圆顶,或许爽性建成本地风格, 因为的约束,寺庙往往规划小、保护困难, 比方我国传统的木制寺庙需求许多的支撑柱因而内部容量有限,而且动辄毁于火灾,

殖民完毕后,现代的穆斯林规划师们也对莫卧儿圆顶推尘出新,不断在此基础上提出愈加经用和漂亮和规划方案, 全球化的进程,这种久经时刻检测的莫卧儿圆顶的风格也在全国际盛行,乃至许多南亚以外的国家,比方我国,

●的甘榜劳勿清真寺,建于世纪,为其时马来区域较大的清真寺, 使用了我国的来替代大拱门,用斗拱技能来制造圆顶

幻想与实际交错的清真寺

从国际范围内来看,在上面说到的许多大圆顶中,最受欢迎的是奥斯曼式的扁圆顶, 在中东和东欧,仍是在西欧、中亚、东南亚乃至东亚,咱们都能看到这种风格的大型清真寺,

这种现象的,除了莫卧儿式大圆顶更具辨识度,首要原因很或许还有盛行文明形成的认知差错,

以来,阿拉伯历史文明都未能进入群众文明视界, 年上映的取材自《一千零一夜》的动画片《阿拉丁》第一次满意了群众关于阿拉伯风情的幻想,许多人关于伊斯兰文明的第一形象乃至悉数形象都来自于此,

重复呈现的巨大壮丽的洋葱顶宫廷,天然也就成为了许多人关于「阿拉伯风格宫廷」的深层回忆,

,那座宫廷的原型却是印度的泰姬陵,

年头,科威特与伊拉克的战役危机迫使迪士尼取消了前往巴格达取景的行程,转而前往印度城市阿格拉(Agra),动画里的虚拟城市Agrabah正得名于此, 在那座城市迪士尼的雄伟修建,正是泰姬陵,

在后的许多盛行文明中,洋葱头式的莫卧儿大圆顶也一次次地都被当作伊斯兰修建的代表,乃至直接和阿拉伯风格画上了等号,

一方面,假如算上阿富汗,整个大印度区域加上东南亚的穆斯林人口将近亿,占全球亿穆斯林人口的一大半, 这些国家都是卧儿风格盛行的区域,而且与我国沟通亲近,

一起,又是国际首要的人口输出国,也是中东移民潮前欧美国家首要的穆斯林来历,在欧美国家的南亚穆斯林社区里,更多见的是这种莫卧儿圆顶的清真寺,这也进一步加重了群众的过错形象,

上,今日沙特阿拉伯的修建,很或许是最没有「阿拉伯风格」的,

在的沙特,大都清真寺不再有夺目的大圆顶,不少清真寺乃至没有圆顶, 政府修建的清真寺更是非常前卫和多样化,

●世沙特阿拉伯政府修建的不同风格的清真寺, 年上海世博会的沙特馆中,并无圆顶形象, 资助的其他国家清真寺,也多是现代化或许结合本地特征的,

●的费萨尔清真寺,年由时任沙特国王费萨尔出资亿美元制造,因而培育出了许多倾向于沙特的宗教人士, 如此,这座清真寺也没有任何圆顶而是一个共同的帐子形状

因而,不管是开始的罗马式圆顶,仍是群众眼中最具伊斯兰风格的莫卧儿圆顶,都是伊斯兰修建千百年来在多文明影响下传承开展的产品,它们与沙特阿拉伯或许「极点伊斯兰化」毫无关系,

仅从修建的形制就来判别其宗教特点,乃至其极点化的程度,那么,许多现代修建就不免为难了,

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